L'histoire de Blanche Neige Blanche-Neige, une belle et belle princesse vivait avec sa belle-mère, la reine. Bruno Bettelheim écrit à ce propos[6] : « Tout conte de fées est un miroir magique qui reflète certains aspects de notre univers intérieur et des démarches qu'exige notre passage de l'immaturité à la maturité. Ses fruits contiennent de l'atropine qui provoque une paralysie et une forme de rigidité cadavérique. Le motif a été codifié Z65.1 par Stith Thompson, qui signale son association courante avec les contes-types AT 516 (Le Fidèle Jean), AT 709 (Blanche-Neige) et AT 720 (Ma mère m'a tué, mon père m'a mangé). La forêt « sauvage » où est abandonnée Blanche-Neige pourrait être le Spessart que Wilhelm Hauff (1802–1827) plus tard dans son auberge à Spessart qualifiait de forêt terrible. Le défilé de mode Pucca printemps-été 2011 est inspiré par Blanche-Neige et sa méchante belle-mère, la Reine. Les sept nains pourraient avoir été des personnes assez petites qui travaillaient dans les étroites galeries, voire des enfants. Pour ceux qui se plongent dans ce que le conte de fées a à communiquer, il devient un lac paisible qui semble d'abord refléter notre image ; mais derrière cette image, nous découvrons bientôt le tumulte intérieur de notre esprit, sa profondeur et la manière de nous mettre en paix avec lui et le monde extérieur, ce qui nous récompense de nos efforts. Le héros, Peredur, y observe un corbeau qui se pose sur le corps d'un canard tué par un faucon et gisant dans la neige : « Peredur s'arrêta pour considérer la noirceur du corbeau, la blancheur de la neige et la rougeur du sang : il pensa à la chevelure de la femme qu'il aimait le plus au monde, qui était aussi noire que le jais ; il comparait sa peau à la blancheur de la neige, et la rougeur du sang sur la neige blanche aux deux pommettes rouges sur les joues de la femme qu'il aimait. Image de Blanche-Neige issue du film de Walt Disney, Blanche-Neige et les Sept Nains, (1937). Pour le peuple, la fille des Erthal fut sans aucun doute un exemple, un idéal de ce qu’une princesse devait être. Cependant, le chasseur qu'elle charge de cette tâche n… C'est une scène au tout début de l'histoire, préparant la jeune fille à son avenir, qui fait écho à l'innocence de l'enfance qui se perd avec la couleur rouge des menstruations, et le début de la sexualité mais aussi de la possibilité d'une conception. Blanche-Neige, la mal-aimée Le conte, sûrement inspiré par un mythe germanique, a été publié par les frères Jacob et Wilhelm Grimm en 1812. Que Marguerite soit blonde n’a pas beaucoup d’importance car dans une version antérieure du conte des frères Grimm de 1808, les cheveux de Blanche-Neige sont jaunes. Comme beaucoup de contes des frères Grimm, Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях. Sur une gravure, elle porte les attributs de Blanche-Neige : « Blanche comme la neige, rouge comme le sang et des cheveux noir comme le bois d’ébène »[9]. nécessaire]. nécessaire], Il s'agit aussi d'un conte d'avertissement envers les personnes offrant quelque chose de tentant et dont l'héroïne naïve ne se méfie pas du tout.[réf. Le fait de croquer la pomme marque le passage entre la vie insouciante de l’enfance et celle d’adulte. Le papa de Blanche Neige est le roi du pays. Mais l'homme ne peut s'y résoudre et abandonne Blanche-Neige dans les bois, songeant qu'elle sera bientôt dévorée par les bêtes sauvages. » se dit la reine, « si j'avais une petite fille, à la peau blanche comme la neige, aux lèvres rouges comme le sang et aux cheveux noirs comme le bois d’ébène ! Bartels constate que le château de Lohr am Main, abritant le musée régional, dans l'arrondissement de Main-Spessart, est le lieu de naissance de Blanche-Neige. À cet endroit, depuis le XVIe siècle, on exploite du charbon. En Islande, Jón Árnason a publié un conte apparenté intitulé en français Vilfríđur plus-belle-que-Vala (en islandais : Sagan af Vilfríđi völufegri). Le chasseur tue alors un marcassin qui passait par là et rapporte son foie et ses poumons à la méchante reine. Tout en tirant l'aiguille, elle regardait voler les blancs flocons. Quelques années seulement après la mort de Maria Sophia, l'histoire fut mise par écrit et, fin 1812, la première publication du conte par les frères Grimm. Elle devint jaune et verte de jalousie. ». Celle-ci, croyant qu'il s'agit des organes de Blanche-Neige, les fait cuire et les dévore. Blanche-Neige se retrouve chassée du château, errant dans la forêt, lieu de terreur et de confusion comme le début de la puberté. C'était une cocaïnomane bien connue dans la ville de Charles Perrault, qu'on surnommait Blanche Neige. Un lieu-dit s’appelle « Im Zwerggrund » (dans le lieu des nains). En 2002, les habitants de la ville d’Alfeld, qui se trouve au sud-ouest du massif des Sieben Berge sur la rivière Leine, ont retrouvé et baptisé un sentier Schneewittchenpfad (le sentier de Blanche-Neige)[7]. Blanche-Neige est une princesse qui habite auprès de sa vaniteuse et cruelle belle-mère, la Reine. La fille est morte de la variole et l'aversion de ses concitoyens pour sa belle-mère a contribué à faire de cette histoire une sorte de conte de fées. Elle est alors condamnée à danser avec des souliers de fer chauffés au rouge, jusqu'à ce que mort s'ensuive. La nouvelle reine, cependant, se révèle être méchante, vaniteuse et coléreuse, surtout quand le miroir parlant lui révèle que la plus belle du royaume n'a plus son nom, mais celui de Blanche-Neige. À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, Marianne Stokes ou l'illustrateur Franz Jüttner en donnent des versions inspirées par la vogue pour le Moyen Âge. Françoise Decroisette), La Princesse morte et les sept chevaliers, Blanche-Neige : Le Plus Horrible des contes, La nouvelle Blanche-Neige (téléfilm, 2011), Conte de la Princesse morte et des sept chevaliers, Blanche-Neige : illustrations et interprétations, https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k298405w/f17.imagehttps://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k298405w/f17.image, https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k298405w/f37.image, La Destruction de la résidence de Dá Derga, https://www.fashionwindows.net/2010/09/concept-korea-spring-2011/, https://www.youtube.com/watch?v=gFqJCol9LTc, Portail de la littérature d'enfance et de jeunesse, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Blanche-Neige&oldid=176733987, Œuvre littéraire à l'origine d'un livret d'opéra ou de ballet, Article contenant un appel à traduction en allemand, Article avec une section vide ou incomplète, Article contenant un appel à traduction en néerlandais, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Portail:Littérature d'enfance et de jeunesse/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Le motif du sommeil léthargique apparaît dans, L'ouverture du conte est proche de celle du. Le prince lui demande sa main, et Blanche-Neige accepte. Ils ont aussi noté la proximité de ce conte avec la légende scandinave de Snäsridr, épouse du roi Harald Ier de Norvège[24]. Alexandre Afanassiev a également recensé deux versions d'un conte apparenté, Le Miroir magique (en russe : Волшебное зеркальце, n°s 210-211, la première version en biélorusse). Sa belle-mère propose alors de l'envoyer dans un camp disciplinaire et c'est ainsi que la jeune fille se retrouve littéralement kidnappée pendant son sommeil. Le cercueil transparent en verre, ainsi que les pantoufles de fer avec lesquelles la belle-mère dut danser jusqu’à la mort, auraient pu être fabriqués sans problèmes dans une vitrerie et dans une forge de Spessart. Mais il y eut des difficultés lorsque certaines personnes de haut rang comme le comte Egmont et le prétendant au trône (le futur Philippe II) lui firent la cour. Lorsqu'elle eut environ 16 ans, son père, le comte Philippe IV de Waldeck l'envoya à la cour impériale du Brabant, aujourd’hui Bruxelles où elle devait se marier avec un prince. Jusqu'au jour où il doit reconnaître que Blanche-Neige, bien qu'encore enfant, est devenue plus belle que sa marâtre. Chaque jour avant d'aller à la mine, les nains la mettent en garde et lui recommandent de n'ouvrir à personne, sachant bien que tôt ou tard la reine saura que sa rivale est toujours en vie. Erik Pigani, un psychothérapeute, explique que le conte décrit les étapes de la puberté chez la jeune fille[2]. Blanche-Neige et le chasseur (traduction islandaise du conte, 1852). Selon Eckhard Sander, Blanche-Neige était Margaretha von Waldeck, née en 1533 à Bruxelles : la jeune fille avait une relation amoureuse avec Philippe II d'Espagne, à laquelle le tribunal se serait opposé pour encourager les mariages arrangés. On pense à cette source d'inspiration grâce aux nombreuses mines appartenant au comte d'Espagne, père de Philippe, et à la figure populaire d'un sorcier qui punissait en offrant des fruits empoisonnés qui causaient des maux de ventre. Le miroir magique révèle l'ombre de la psychologie jungienne, la part « maléfique » mais vraie de la reine mais aussi à Blanche-Neige qu'elle est « potentiellement » porteuse de cette cruauté. Dans la version Disney, Blanche-Neige avait déjà des côtés terrifiants – la scène de la forêt en a fait flipper plus d’un – mais si on va voir du côté des frères Grimm, on a encore de quoi bien rigoler. Cette plante pousse dans la région de Spessart. Il s’agit d’un lieu-dit de la ville de Salzhemmendorf. Affligés, les sept nains préparent un cercueil de verre pour la princesse Blanche-Neige, qui semble simplement endormie. Mais un jour, le miroir affirme que la plus jolie femme du royaume est Blanche-Neige. C'est la demeure des sept nains qui, apitoyés par son histoire, acceptent de la cacher et de la loger en échange de tâches ménagères. Errant dans la forêt, la princesse Blanche-Neige découvre une petite maison où elle entre se reposer et se restaurer. C. Bourgois,  page 171). Le lieu où ont vécu les sept nains doit être Bergfreiheit (de). Bertille : J’veux pas faire d’cauchemar, marre de crier la nuit et d’réveiller tout l’monde. Voir Lohrer Taufmatrikel du 19 juin 1725, archives paroissiales St. Michael Lohr a. L’histoire, vous la connaissez … Un roi veuf qui décède rapidement, une jeune héritière innocente et une méchante belle-mère obsédée par sa jeunesse et … Cette histoire tente de définir la morale de Blanche-Neige. Histoires de blanche neige, Fabienne Morel, Gilles Bizouerne, Charlotte Gastaut, Syros Jeunesse. Le château de Lohr était résidence officielle et domicile pour sa famille. Jahrestag, Geschichts- und Kunstverein Aschaffenburg e.V., Aschaffenburg 1993, p. 92, Fußnote 19. L'image qui ouvre le conte (les couleurs du bois d'ébène et des gouttes de sang sur la neige, évoquant une enfant ou une femme), poétique et frappante, se trouve déjà dans L'Histoire de Peredur fils d'Evrawc, un conte gallois (XIIIe siècle), partiellement inspiré du roman arthurien de Perceval ou le Conte du Graal de Chrétien de Troyes. Chaque jour, elle se tenait devant son miroir magique et disait: «Miroir, miroir sur le mur, qui est la plus belle?». Le roi se remarie alors avec une femme très belle mais méchante, orgueilleuse et jalouse de Blanche-Neige. Furieuse d'apprendre grâce au miroir magique que la princesse Blanche Neige est toujours vivante, la méchante reine se déguise à nouveau en marchande pour vendre un beau peigne à la princesse Blanche-Neige. Tous les jours, nous lisons, sélectionnons et racontons les histoires les plus intéressantes et surprenantes du web. La Reine demande tous les jours à son Miroir magique « Qui est la plus belle du royaume », et aime entendre en réponse qu'il s'agit d'elle-même. Les frères Grimm ont indiqué qu'ils s'étaient inspirés, pour Blanche-Neige, du conte Richilde de Musäus (1782)[23]. Pour calmer sa faim et sa soif, Blanche-Neige mangea un petit peu dans chaque petite assiette puis but une gorgée de vin dans chaque petit gobelet. Comme beaucoup de miroirs de Lohr, il y est inscrit une maxime. Sachez que l’histoire que vous connaissez tous a été écrite sous le contrôle de la Marraine la Bonne Fée. Attendri par la bonté de la jeune fille, l'homme trompe la reine en lui apportant les organes d'un sanglier et libère Blanche-Neige dans les bois. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction . L’histoire de Blanche Neige page n°1 Il était une fois une princesse qui s'appelait Blanche-Neige. Dans cette fonction, il a mené de négociations dans toute l’Europe directement avec des empereurs et des rois[14]. Comme origine du conte, on suppose Marie Hassenpflug, quelques inspirations de Ferdinand Siebert et Albert Ludewig Grimm (Des Knaben Wunderhorn, 1809). Contrairement au film, l'édition de 1857 décrit la fin de la reine, qui est forcée de porter des chaussures de fer brûlant sur le feu et de danser jusqu'à s'évanouir. La citation "Blanche comme la neige, rouge comme le sang, noire comme l'ébène" apparaît dans Les Versets Sataniques de Salman Rushdie (1989, ed. Note de Natacha Rimasson-Fertin pour Les Frères Grimm. En prolongeant une ligne à partir de Osterwald jusqu’à Alfeld, en passant par le massif des Siebengebirge, on tombe sur les ruines du château de Stauffenburg, où la méchante belle-mère aurait habité. La dernière modification de cette page a été faite le 18 novembre 2020 à 18:44. Le motif du mythe-source irlandais est codifié Z65.1.1 (la rubrique générale Z65 est intitulée Color Formulas ; il est à noter que Thompson n'a pas recensé d'autre combinaison de couleurs que celle-ci)[32]. La reine décide d'éliminer Blanche-Neige elle-même : par rapport au film, dans lequel la femme se déguise en vieille vendeuse et donne à la jeune femme la pomme empoisonnée, en 1857 la reine fait deux autres tentatives : la première fois en serrant une courroie autour de la taille de la jeune fille jusqu'à luin causer un évanouissement, la seconde en lui offrant un peigne à cheveux empoisonné. Le symbolisme de la pomme renvoie au fruit défendu de la Genèse. C'est pourquoi on les appelle des miroirs « parlants ». Sa belle-mère, cruelle et avide de pouvoir, l’évince pour s’emparer du trône. Dans l'imagination commune Blanche Neige est une histoire à raconter ou à montrer aux enfants, mais à l'origine le conte de fées contenait des éléments qui ne convenaient pas vraiment aux enfants, et qui peuvent faire frissonner les adultes. Illustration de Blanche-Neige avec les sept nains de Franz Jüttner (1905). Tweeter. Blanche-Neige (nommée Schneewittchen en allemand actuel ; originellement Sneewittchen en bas allemand, équivalent à Schneeweißchen en allemand moderne, de Snee, la neige (Schnee en allemand actuel), et witt, blanc (weiß)) est un conte, et le nom du personnage principal de ce conte, dont la version la plus connue est celle recueillie et mise en forme par Jacob et Wilhelm Grimm parue en 1812 (conte-type 709 dans la classification Aarne-Thompson). Le chemin emprunté par Blanche-Neige lors de sa fuite à travers les sept collines pourrait être un ancien sentier de montagne déjà connu au XIVe siècle, la « Wieser Strasse ». Coupant la pomme en deux, elle en croque la partie blanche inoffensive et offre la partie empoisonnée à Blanche-Neige. Les sept nains découvrent le peigne à leur retour et le retirent de la chevelure de Blanche-Neige, qui revient immédiatement à la vie. À son retour, elle dévore avidement les organes de l’animal (biche ou marcassin) sacrifié à la place de la princesse. L'histoire officielle : Blanche-Neige est tellement jolie que sa belle-mère ne peut la voir en peinture. Ecrit par les frangins Grimm (Jakob et Wilhelm) et publié dans le recueil Contes d’enfants et du foyer en 1812, la vraie histoire de Blanche Neige (Schneewittchen) peut faire pleurer d’effroi n’importe quel gamin. La dernière tentation, celle de la pomme, représente pour Bruno Bettelheim le moment où l'adolescent accepte d'entrer dans une sexualité adulte[5], c’est-à-dire le moment où il devient pubère. Blanche-Neige. Je vais vous raconter la véritable histoire de Blanche neige dont Charles Perrault s'est inspiré pour écrire son conte. Dans une version antérieure du conte (version encore connue en Autriche), il n’est plus question d’un cercueil en verre (Glassarg) mais d’une montagne en verre (Glasberg)[11]. Comme bien des contes populaires, Blanche-Neige est ouvert à de multiples interprétations : Blanche-Neige montre qu'il ne faut pas s'attacher à des choses éphémères telles que la beauté et la jeunesse. La jalousie et … Werner Loibl, Die Schlacht bei Dettingen nach mainzischen Zeitzeugen, Sonderdruck aus: Die Schlacht bei Dettingen 1743, Beiträge zum 250. Il était une fois dans un pays lointain, une Reine qui un jour d’hiver, assise derrière sa fenêtre, elle brodait et regardait la neige tombée. - Short Édition Dans les trois cas, le personnage entre à cette vue dans une profonde rêverie. Ce luxueux et fastueux miroir d’une hauteur de 1,60 mètre se trouve toujours au château et peut être vu de nos jours au musée de Spessart. Elle était très très belle. L’importante influence de la conteuse Marie Hassenpflug sur les frères Grimm permet de supposer une origine en Hesse. L'indice le plus important en faveur de Lohr am Main est le « miroir parlant ». C'était une cocaïnomane bien connue dans la ville de Charles Perrault, qu'on surnommait Blanche Neige. Dans les chroniques de la ville de Waldeck, on retrouve la mention qu'elle fut empoisonnée. Au XIXe siècle, grâce à la xylographie, et plus tard à la chromolithographie, les illustrations bon marché des contes se multiplient dans l'imagerie d'Épinal[38], les images à collectionner et les livres pour enfants. Blanche-Neige est une jeune fille douce etgracieuse qui ne ressemble pas aux autres femmes de son pays. Blanche-Neige se réveille lorsqu'un valet du prince lui donne un coup dans le dos car il était énervé d’avoir eu à la porter toute la journée. D'après lui, Maria Sophia Margaretha Catharina d'Erthal, alias Blanche-Neige, est née en 1725 à Lohr am Main[13]. Non loin du « Zwerggrund », on trouve encore aujourd’hui un « Glasberg ». Blanche est une adolescente rebelle et perturbée. En cet endroit, il y eut également exploitation de mines. En utilisant ce site, vous acceptez notre utilisation des cookies qui nous permettent d'améliorer votre expérience de navigation. On produit également dans les environs du verre : le Lauensteiner Glas. Neuf mois plus tard, elle donnait naissance à un garçon à la peau blanche comme neige et aux lèvres rouges comme sang. Elle se piqua au doigt et trois gouttes de sang tombèrent sur la neige. Histoires de contes Blanche-Neige ou la chute du mur de Berlin, de la Compagnie La Cordonnerie Ravie, d’après Alphonse Daudet, mise en sCène Luc Laporte Dormir cent ans, de Pauline Bureau et la Compagnie La Part des Anges « Bien loin de manifester des exigences, le conte de fées Cette période peut être vue comme un moment d'initiation, où l'adolescent doit se mesurer aux dangers de l'existence. La première reine, mère de Blanche-Neige, se pique le doigt et fait tomber trois gouttes de sang sur la neige blanche avant de mourir quelque temps plus tard en couche. Ils le déposent sur une colline afin que toutes les créatures puissent venir l'admirer. Plusieurs mythes européens peuvent correspondre à ce personnage. Mais ceux-ci n'en trouvant pas le courage la laissent s'échapper et ramènent en preuve de leur prétendu accomplissement du meurtre un cœur de sanglier (vers 657)[21]. Blanche Neige et les sept nains Un jour de plein hiver, une reine était assise à sa fenêtre encadrée de bois d'ébène et cousait. L'homme, qui avait perdu sa première épouse, s'est remarié avec une femme qui a profité de la position de son mari pour favoriser les enfants du premier mariage. L'historien de Hesse Eckhard Sander voit comme origine du conte le destin de la fille du comte de Waldeck Marguerite de Waldeck (ZDF film documentaire 2006 de Kirsten Höhne et Claudia Moroni[8]). Le château de la famille Von Erthal peut encore être visité aujourd'hui : on y voit aussi le miroir parlant, un jouet acoustique capable de répéter les phrases de ceux qui se reflètent. Après mainte supplication, il obtient des sept nains la permission d'emporter le cercueil. », Comme beaucoup de contes des frères Grimm, Blanche-Neige possède sans doute aussi un fond historique.[réf. Cette dernière demande quotidiennement à son miroir magique qui est la plus belle du royaume, attendant comme réponse qu'il lui dise que c'est elle.